У російської літератури закінчився термін придатності

*

Ми чуємо плач товстих міністрів, чорносотенців і філологічних дам – вони дуже жалкують, що діти не читають.

 

Ніхто не задався питанням: а що, власне кажучи, цим дітям читати? Класику? А чому її треба читати? Чому треба вживати продукт, у якого явно закінчився термін придатності? Чому досі ніхто не хоче називати речі своїми іменами?

 

Богошукацька істерика Достоєвського має до сьогоднішнього дня таке ж відношення, як шумерські глиняні таблички. Пафосне, болісне, багатослівне фентезі Толстого про війну 1812-го теж своє віджило. У цьому жанрі з’явилися зразки і цікавіше. Тема багаторічних предзлягальних терзань самок у кринолінах теж сьогодні особливого інтересу не становить.

 

Звичайно, існують якісь максимально впливові зразки культури. У трилогії Толкієна сучасна література зварилася, як у казані. Але Толкієн не сильно пропагується, бо всі бояться просту і очевидну аналогію з Мордором.

 

Як сказав класик, духовність – це газ, який виділяють попи з різних бородатих отворів. І це дуже точно сказано, особливо сьогодні. Взагалі, що таке сьогодні духовність? Духовність – це не знання астрономії та астрофізики, це повне невігластво в питаннях молекулярної біології, фізіології, структурної геології. Наступний етап культу духовності – атракціони типу наповнення басейнів гноєм Іова Багатостраждального і колективних запливів в ньому. Теж дуже духовненько.

 

Немає, напевно, у світі літератури, настільки ж агресивної і дидактичної, як російська. Колись вона була дуже актуальною, саме тому сьогодні особливо безглузда, тому що мовна і світоглядна картина світу змінилася повністю. Вся російська література має виразний, нав’язливий, великодержавний підтекст з культом солдафонів. Чи є в цьому хоча б виховний ефект? Він нульовий. Сьогодні це особливо добре помітно.

 

Вигодувані романтизмом вусаті хлопчики в Слов’янську некрасиво ховаються в бібліотеках, пралень і за всякими торговцями агрусом. Замість того, щоб вийти в чисте поле і прийняти там бій з українською армією, не піддаючи ризику мирне, офігевше населення. Вони ж ховаються в житлових кварталах, наче якісь сирійці, які ніколи не читали Бердяєва або Хомякова. Виглядає це все гранично паскудно. Можна подумати, що на південному сході України мало великих бурякових або картопляних полів належної гектарності, де можна було б розгромити українську армію. У такій ситуації, звичайно, можна загинути. Але якщо ці імперські хлопчики є тими, за кого себе видають, то така дрібниця їх бентежити не повинна. Там, до речі кажучи, всі ці колорадські аксесуари виглядали б краще, ніж в підворіттях.

 

Звичайно, у російської літератури досі є фанати. Достоєвський з могили вельми успішно смикає за ниточки навіть самого Милонова, не кажучи вже про його дрібних наслідувачів типу Проханова, Дугіна, Холмогорова та інших чорносотенців . Ці персонажі, звичайно, симпатичні, але вони на навряд чи забезпечать російській літературі друге життя.

 

Всі наші архаїсти переходять на адміністративний крик, і всю цю милу макулатуру XIX століття остаточно ховають, тому що вони перетворюють Пушкіних, Толстих та Достоєвських в особистого ворога кожного школяра.

 

Взагалі, ця імперська ідеологія тягне на собі шалений культ мотлоху і безглуздих, кострубатих, антисанітарних артефактів. Вважається, чим більше буде Росія схожа на лавку лахмітника, тим вона буде величніше і страшніше. А того, хто намагається провести прибирання, викинути все гниле, затхле і запліснявіле, чомусь називають русофобом. Хоча найстрашніші вороги Росії – це чорносотенці.

 

І ще одна важлива заміточка з приводу читання, що стосується швидше сучасної літератури.

 

Ми бачимо, як ломанулись письменники у православ’я. Дуже важко знайти настільки ж благочестиву публіку, як письменники. Вони надихнулися продажами милого, але бляклого пропагандистського чтива Тихона Шевкунова, і зрозуміли: зовсім не важливо, яка книжка, а важливо, через скільки торгових точок вона поширюється. Якщо отримати жаданий гриф патріархії, то книжку можна продавати через десятки тисяч свічкових лавок при кожній церкві.

 

З іншого боку, є всякі Задорнови, які всерйоз говорять про те, які американці тупі. Задорнов хороший сатирик, і якщо він хотів розсмішити, то у нього вийшло. Давайте порівняємо кількість нобелівських лауреатів. У Росії – 23 лауреата, а в тупій Америці – 356.

 

Діти відмовляються читати, і вони в цьому абсолютно праві, і треба їм у цьому допомагати. Вустами дитини глаголить істина. Не треба змушувати дітей читати. Треба зізнатися, що читати їм загалом нічого.

Сноб.